史威登堡神学著作
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118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂，除非他能以某种形式理解祂。因此，那些承认一位不可见，因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界，视自然为神，进而根本不信神。所以，主乐意出生在这个星球，并通过圣言显明这一事实，以便它不仅在这个星球为人所知，而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使，同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世，外邦人或异教徒被天使教导，那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理，并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
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7475.火星灵把自己看为诸如在世上的那种人。这也是别人看他们的方式；事实上，在来世，每个人如何向自己显现，就如何向别人显现，因为他所觉知到的东西被交流给他人。当我对此感到惊讶时，他们说，他们无法以其它任何方式显现，因为他们活在世上时就知道，他们是披着肉体的灵；那时，他们很少思想肉体，只思想其在肉体里面的灵的生命。因此，当进入来世时，他们几乎不知道其生命的状态已经发生改变；这时他们也思想其灵的生命，和在世上一样，故看自己和那时一样。诚然，所有灵人都被包裹在人形中，但都没有被包裹在像火星灵所处的人形那样显著的一个人形中；因为水星灵仍持守他们在世时所持有的那种观念。此外，对那些在世时就知道并相信，在来世，自己必住在一个人形里面的人来说，随着肉身丧失力量，这种思维会逐渐增强。因此，当脱去在世上为了功用而服务于他们的肉身时，由于这种观念已经铭刻在他们身上，他们仍保持原样，和在世时一样。
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2048.“家里生的”表示属天人，“用银子买的”表示属灵人，因而表示教会之内的人。这从“家里生的”的含义清楚可知，“家里生的”是指那些在家里的人。在圣言中，“家(house，或译为房屋)”表示属天之物，因为这种事物是至内在的。因此，从广泛意义上说，“神的家”表示主的国；从不怎么广泛的意义上说，表示祂的教会；从具体意义上说，表示一个有主的国或教会在里面的人自己。当一个人被称为一个“家”时，它表示他里面信的属天一面；当他被称为一个“殿”时，它表示他里面的信之真理。因此，此处“家里生的”表示属天人。而“用银子买的”表示属灵人，这一点从“银子”的含义清楚可知，“银子”是指真理，因而是指信的属灵一面(参看第一卷1551节)。
爱主的人被称为属天的，大洪水之前的上古教会就拥有这爱，故是一个属天教会。爱邻，并从这爱获得信之真理的人被称为属灵的，这是大洪水之后的古教会的特征。第一卷多次论述了属天人和属灵人之间的区别。谁都能看出，此处这些话，即要求那些家里生的，用银子买的和外人都要受割礼，以及经上反复提到这些人的事实(如在17:13, 23, 27)含有天堂的奥秘在里面。然而，若不凭借内义，就无法看到隐藏在这些细节中的奥秘；内义表明，家里生的和用银子买的表示属天人和属灵人，因而表示教会之内的人；而“不属你种的外人”表示教会之外的人。
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